PŘíPAD DEKADENTNíHO DETEKTIVA
Nový román Petra Stančíka Mlýn na mumie by se dal přirovnat k pokrmům a
sexuálním radovánkám, které v něm labužnicky konzumuje a praktikuje hlavní
hrdina, poněkud dekadentní detektiv Leopold Durman. Potěšení jsou to velmi
svérázná, prováděná s lehkostí a virtuozitou, ingredience vybrané, dosti
pikantní i exotické. Zhusta se toho ovšem míchá příliš dohromady, a tak
mnohý čtenář může být vyprávěním brzy přesycen. V případě Petra Stančíka
(do roku 2007 tvořil pod šlechtickým pseudonymem Odillo Stradický ze
Strdic) to není nic nového.
Zatímco ve svém posledním románu Pérák (2008) osobitě zpracoval hrdinský
mýtus z časů protektorátu (jeho Pérák je vlastně židovský vědec, jenž za
pomoci teorie relativity a kabaly stvořil biomechanické monstrum, v jehož
těle uprchl gestapu), tentokrát se obrací do ještě hlubší minulosti. Píše se
druhá polovina 19. století a schyluje se k prusko-rakouské válce, po níž se
rakouské mocnářství rozpadne na c. a k. dvoustátí.
Na císařském trůně sedí František Josef I. a v Mexiku royalisté
prohlásili za císaře jeho bratra Maxmiliána. Oba monarchy tu zmiňujeme nikoli
z pedagogických důvodů, ale protože se oba v románu objeví jako
literární postavy – tomu prvnímu kdysi detektiv Durman zachránil život, za
tím druhým ho až do Ameriky přivede stopa sériového vraha, který řádí na
Vyšehradě a Starém Městě pražském. Bizarními způsoby vraždí pošťáky.
Jednoho například schová za terč při lukostřelecké soutěži Sokolů, kteří
ho nevědomky provrtají několika šípy, jinému nechá sadisticky vymotávat střeva
z břicha, když je přiváže na paprsek slunečního kola astronomického
ciferníku orloje. Jak se kolo během dne otáčí, vytahuje střevo z břicha
kousek po kousku jako naviják… Je to odporné a perverzní, ale jak už to
bývá, brzy se ukáže, že způsob, jakým vrah své oběti zabíjí, má pro něj svůj
zvrhlý smysl a skrývá se v něm rafinovaný vzorec.
Detektivní zápletka je tedy Stančíkovi jen záminkou k tomu, aby
rozehrál svou obvyklou magickorealistickou grotesku, v níž se mísí
mystifikace, pravdy a polopravdy, zjevné nonsensy a ahistorismy: vedle
fiktivních postav se tu mihnou Jan Neruda, Leopold von Sacher-Masoch nebo
Miroslav Tyrš, s nímž Durman svede šermířský souboj, a další. Konspirační
motiv tentokrát naplňuje tajný řád Ordo Novi Ordinis usilující o světovou
nadvládu a život hlavního hrdiny, který se jeho členům připletl do cesty.
(Z tajných publikací řádu Stančík cituje v úvodu každé kapitoly,
např.: „Nejdříve každého přesvědčíme, že má mít vlastní názor, a pak mu ho
dáme.“)
Román vzbuzuje dojem skutečně košatý až přebujelý, což umocňuje především
Stančíkova záliba v líčení gourmetských pochutin a sexuálních praktik. Ta
ovlivňuje i tempo příběhu. Je spíše rozvláčné až lenivé, odpovídající
poživačnému životnímu stylu hlavního hrdiny (byť se tu objeví i divoké
akční scény hodné Jamese Bonda). Přitažlivost románu pak spočívá – jako
u všech podobných parodií – především v nekorektním humoru a
vynalézavosti, s níž autor ironizuje historické reálie. A v případě
jeho básnického alter ega jistě zaujme i nápaditý a poetický jazyk, díky
kterému dokáže u čtenáře vzbudit chuť i na ježka zapékaného
v jílu nebo na netopýří řezy.
Zmíněný pocit přesycení plyne z něčeho jiného. Autorova fantazie je
tak eruptivní a nezkrotná, že se mu ji nedaří ovládnout, a nejspíš ani nechce.
Když proto do svého příběhu zamotá podivné podzemní království mrtvých a mluvící
mandragoru, je toho skutečně na jednoho až příliš. Je přitom evidentní, že Petr
Stančík si na těchto motivech trvá, protože k jednomu z nich odkazuje
i názvem svého románu (ten ovšem s ústředním příběhem nijak
nesouvisí).
V těchto momentech jeho kniha ztrácí kouzlo poučené literární frašky,
a namísto toho, aby se napřáhla k nějakému – třeba i nevážnému
– podobenství, zbytečně bobtná a proměňuje se v třeskutou zábavu.